Bugun...


İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRÜ SEYDİHAN KÜÇÜKDAĞLI’DAN AÇIKLAMA
Kahramanmaraş İl Kültür Ve Turizm Müdürü Seydihan Küçükdağlı İstiklal gazetesi ve Nehaber Gazetesine özel demeç verdi. Kahramanmaraş’ın Ören yerleri, tarihi yapıları ve mutfağı hakkında açıklamalarda bulundu. Konuşmasında Kahramanmaraşlılardan isteklerini belirten Küçükdağlı Kahramanmaraş’ı dört mevsim on iki ay turizm şehri olarak gördüğünü ifade etti.

İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRÜ  SEYDİHAN KÜÇÜKDAĞLI’DAN  AÇIKLAMA
+ -

BAKANLIĞIMIZ TARAFINDAN PROJE DESTEĞİ VE UYGULAMA YARDIMI VERİLİYOR

Kahramanmaraş kültür ve turizm için çok önemli bir yere sahip, özellikle son yıllarda hem tarihi yapıların, hem kültürel mirasların  korunmasına, kullanılır hale gelmesine yönelik bakanlığımızın, belediyemizin işbirliği ile ayrıca Vakıflar Genel Müdürlüğünü de restorasyona dahil ettiğimiz zaman, tekil yapılarda, camilerde, hanlarda, hamamlarda, köprülerde, konaklarda, yüzden fazla yerin restorasyonunun tamamlandığını görüyoruz. Burada özellikle belediyemizin, tarihi konakların restorasyonu konusunda vatandaşın güç getiremediği yerde bakanlığımız tarafından proje desteği ve uygulama yardımı veriliyor.  2005 yılında çıkan bir yönetmelik var. Bu doğrultuda belediyemiz, bu yönetmeliğe uygun olarak vatandaşımızın yetişemediği yerde yardım sağlıyor. Bu özellikle Dulkadiroğlu belediyesinde, Büyükşehir belediyesinde, Onikişubat belediyesi ve ilçe belediyemizde gerçekleştiriliyor.

DÖRT MEVSİM ON İKİ AY KÜLTÜR VE TURİZM VAR

Turizm tesislerinin de sayısının çeşitli olarak artması da bizim için çok önemli.  Bu bağlamda da biz diyoruz ki, Kahramanmaraş’ta “Dört Mevsim On İki Ay Kültür Ve Turizm Var”. Kışın yedi kuyular tesisimiz varken, kış yaz termal tesislerimizi, ılıcalarımızı, içmelerimizi dikkate almamız gerekiyor. Barajlarımızı, göllerimizi, ormanı ile dağlık alanlarıyla trekking alanlarını  (paraşütte dahil), su sporları ile ilgili alanlarımızı, kaplıcalarımızı, kırsal turizm bakımından işletmelerin devreye girmesi. Germanicia mozaiklerinin ziyarete açılması bunlar çok önemli etkenler.

KAHRAMANMARAŞ’TA 12 ADET MÜZE VAR

 Kahramanmaraş’ta artık bu yıl itibarî ile 12 adet müze var.  Meşhur kara lise (Kahramanmaraş lisesi) Eğitim Tarihi Müzesi, Arkeoloji Müzesi, Kurtuluş Destanı Panoroma Müzesi, Yedi Güzel Adam Edebiyat Müzesi, Mutfak Müzesi, Kültürel Miras Müzesi, Minyatür Kurtuluş Müzesi, Dijital Kurtuluş Müzesi, Etnografya Müzesi, Germanicia Mozaik Alanı Ve Ören Yerleri, bütün bunları dikkate aldığımız zaman kültür turizm bakımından tabiİ kî inanılmaz bir alternatif turizm değerine sahip Kahramanmaraş.

KAHRAMANMARAŞ’TA YAZ AYLARINDA ON FARKLI ALANDA KAZI YAPILIYOR

Temmuz ve Ağustos aylarında kazılarımız devam ediyor. 2013 yılından bu yana Kahramanmaraş şehrinde yaz aylarında standart 5 ayrı alanda kazılarımız devam ediyor, Buna birde 2016 ‘dan bu yana kurtarma kazıları da dahil edildiği zaman 10 farklı alanda kazı çalışmaları yapılıyor. Bunların hepsi hem tarihi dokuya katkı hem de bilimsel veri olarak kültüre katkı adına çok önemlidir.

KAHRAMANMARAŞ SAF BİR ANADOLU ŞEHRİDİR

Kahramanmaraş medeniyet kenti, uygarlıklar şehri, coğrafî yapısı ile birçok medeniyete, uygarlığa ev sahipliği yapmış kadim bir şehir olmasının yanı sıra mudiim bir şehirdir. Saf bir Anadolu şehridir.  Hep bu özelliklerinden kaynaklanıyor.”  MS:2000 olmak üzere en az 16 bin yıllık bir şehirden bahsediyoruz. Bununda meydana getirdiği tarihi dokuyu, kültürel mirası şöyle ifade ediyorum. “Kahramanmaraş şehri, 10 yıldır Yeraltı zenginlikleri, yer üstü güzellikleri bir arada olan bir şehirdir, bu önemli bir değer. Hem yeraltı zenginliği var, tarih ve kültür adına, bilim adına, hem de yerüstü güzellikleri var.

MARAŞ MUTFAĞI TENCEREDEN SOFRAYA

Gastronomi bölümünde Maraş mutfağı muhteşem bir mutfaktır. Turizm alanını ifade ederken Ulaşım Ve Konaklama turizmin en öncelikli olaylarından birisidir.  “bir kişi, bir yere gitmek istiyorsa turizm adına, muhakkak nasıl gideceğine ve nerede konaklayacağına bakıyor. Bu kişiler ulaşım ve konaklamayı tamamladıktan sonra geldiği şehirden, yemeden, içmeden gitme şansı var mı? Yok. O zaman yöresel mutfağının çok önemli olması gerekli, sadece Maraş dondurması, Maraş tarhanası, Maraş pul biberi, çeşitliliği, tabii kî bunlar çok önemli mutfak değerleri ama ekşili yemekler, köfte çeşitleri, kısacası Mutfak yemekleri, Tabi bunları yaşayarak tespit ederek gerçek değer olarak ifade ediyorum.  “Maraş mutfağını tariflerken, gastronomi turizmi için tencereden sofraya ifadesini rahatlıkla kullanabiliyorum. Leziz mutfak yemekleri ile bütün bunlar Kahramanmaraş’ın dört mevsim on iki ay, turizm çeşitliliği olduğu bir şehir olduğunu hatta yine bu, inanılmaz kültür ve turizm alternatif değerleri nedeni ile rakiplerinden ayrıldığının göstergesidir.

10 DAKİKA İÇİNDE 1000 RAKIM YUKARI

  Bir şehir düşünün, şehrin içinde 10 kilometre mesafe 10 dakika süre içinde 1000 rakım yukarı çıkıyorsunuz bu inanılmaz bir rakam, yine şehrin merkezini pergel kabul ederseniz. Yelpaze gibi kanatlarını açtığında 30 dakika ile 45 dakika arasında, termal turizmi, yayla turizmi, doğa sporları,  su sporları, paraşüt, kış turizmi, eko turizm, dağ yürüyüşü gibi doğal turizmin içinde kendinizi bulabilirsiniz.

2010 YILINDAKİ OFFSHORE ŞAMPİYONASINDAN SONRA 6 AY TELEFONUM SUSMADI

İki baraj gölümüz var. Sır baraj gölü ile Menzelet baraj gölü havzası, 2010 yılındaki Offshore Şampiyonasından sonra 6 ay telefonum susmadı. “Kahramanmaraş’ın biz Akdeniz kenti olduğunu biliyoruz da, dağ kısmında biliyorduk neresinde deniz var?” diye, bu süper bir şey.  Dolayısıyla bu 30/45 dakika da saymış olduğum alternatiflere, kültür ve turizm değerlerine ulaşma şansına sahibiz, tabii ki de onun için dört mevsim oniki ay turizmi diyoruz.

GERMANİCİA MOZAİK ALANI 1 AĞUSTOS 2018’DEN BERİ ZİYARETE AÇIK

Germanicia mozaik alanı, ören yeri olarak 1 ağustos 2018’den beri ziyarete açık burada, evet bakanlığımız özel ilgileniyor Germanicia ile ilgili.

TURİZMİN KÜLTÜRÜ İLE YAŞAMAYA!

 Sosyal ve psikolojik olarak şehrimiz adına sizinle paylaşmak istiyorum. Özellikle iki yıla yakın zamandır ifade ediyorum.” Kahramanmaraş ili olarak artık, Kahramanmaraş halkının turizm kültürü ile yaşamaya, Kültür turizmi demiyorum, ‘kültür turizmi alternatif turizm değerlerinden bir tanesidir.’ TURİZMİN KÜLTÜRÜ İLE YAŞAMAYA!  Misafirlerle, Turistlerle, Halk Olarak,  Esnaf Olarak, Taksicilerimiz İle Kamu Kurumlarımızın desteği ile STK’larla, güler yüzle, kaliteli hizmet uygun fiyat anlayışı ile bunlar çok önemli… 

KONAKLAMA ALT YAPISINI 12 KAT ARTTIRMIŞ BULUNMAKTAYIZ

Kahramanmaraş’ta konaklama alt yapısı çok yeterli. Şuanda işletme belgesi olan, 4 bin civarında yatak kapasitesi olan işletmelerimiz var, belediye belgeli 8 bin yatak var. Kahramanmaraş’ta bir sıkıntı yok, bunu tur firmaları ifade ediyorlar. Belediye belgeli tesislerimiz var. Bunun yanında turizm işletmeleri, otellerimiz var. Eskisine kıyasla 12 kat arttırmış bulunmaktayız. Bu bağlamda biz kendi değerlerimize sahip çıkmalıyız.

KAHRAMANMARAŞLILARIN KENDİ ŞEHRİNİ TANIMALARI LÂZIM

Kahramanmaraş’ı tanıtmak için önce Kahramanmaraşlıların kendi şehrini tanımaları lâzım. Eshab-ı kehf’i Kahramanmaraş halkının kaç tanesi gördü, çocuklarını, ailesini alıp bu tarz yerlere gitmelerini istiyoruz. Her geçen yıl Kahramanmaraş’ın bir önceki yıldan daha iyi olduğunu buradan sizin aracılığınız ile vurgulamak istiyorum. Kahramanmaraş’ımız Türkiye’de dört mevsim yaşanılabilir illerimizin en başında gelmektedir.

KAHRAMANMARAŞIN TARİHİ YAPILARI

Kahramanmaraş Kalesi 

Kahramanmaraş kent merkezindeki yığma bir tepenin üstündedir. Günümüze değin birçok onarım geçiren kalenin M.Ö. 1. ve M.S. 2. yüzyıllar arasında yapılmış olduğu düşünülmektedir. 150x75 m. boyutlarında dikdörtgene yakın planlıdır. Kale duvarlarının bir bölümü ve üç burcu onarılmıştır.

Kare planlı burcun dış duvarları kesme taş, iç duvarları ise moloz taştır. Yarıdan çoğu yıkılmış iç duvarlarda, iç kapı koridoru ile kapı söve yerleri onarılmıştır. Burcun güney yüzünde sivri kemerli, çift kanatlı kapı yer alır. Ahşap kapı kanatları, kalın sac kaplanarak iri başlı çivilerle perçinlenmiştir. Burcun doğusu mazgal deliklidir. İçten haç planlı burç, haçın uzun kolu üstündeki başka bir kapıyla kaleye açılır.

Hurman Kalesi 

Afşin ilçesi, Marabız köyünde Hurman Çayı’nın kuzeyindeki sarp kaya üstündedir. Yapım tarihi bilinmemektedir. Ancak, kalenin yapım tekniğinden, Bizans döneminde inşa edilmiş olduğu sanılmaktadır. 10–15 m. yüksekliğindeki surlar, sekiz burçla güçlendirilmiştir. Kalenin kapısı batıdadır. İçinde su ve yiyecek depoları, asker barınakları ve kilise vardır.

Meryemçıl (Gaben) Kalesi 

Andırın ilçesi ile Göksun arasında Geben Kasabası yakınındadır. Yakınında aynı isimle anılan Meryemçıl Yaylası bulunmaktadır.

Azgıt (Yeniköy) Kalesi 

Andırın–Geben karayolu üzerinde Yeniköy’e yakın bir yerde bulunmaktadır.

Babikli Kalesi 

Alameşe köyündedir. Kale, uzun yıllar ihmal edilmiş olup, bakımsızdır. Sarp bir yamaçtadır.

Hastırın Kalesi 

Andırın–Kadirli yolu üzerinde Torun köyündedir.

Anacık Kalesi 

Anacık köyündedir.

Kız Kalesi 

Elbistan’ın Kale köyünde 150 m’lik bir tepe üstündedir. Adının nereden geldiği ve tarihi bilinmemektedir. A ve B olarak adlandırılan burçlarda iki kalıntılar ayaktadır. A burcu moloz ve kesme taştan iki katlıdır. Duvardaki kiriş deliklerinden katların ahşap örtülü olduğu anlaşılmaktadır.

Bunların dışında Çuhadırlı, Akkale, Gökgedik Kaleboynu, Keşişli, Karakale, Kızıloluk ve Bugeme kaleleri yörede yer almaktadır.

Haznadarlı Camii (DuraklıCamii) 

Duraklı Mahallesi’ndedir. Camide bulunan çok sayıdaki yazıt yapımla ilişkili değildir. Mimari özellikleri ve bezemesinden 15. yüzyıl yapısı olduğu sanılmaktadır. Ayrıca mihrabın olduğu düşünülen mermer kesme taşlardaki bezemeler de aynı yüzyıl özellikleri göstermektedir.

Hatuniye Camii 

Kurtuluş Mahallesi’ndedir. Yavuz Sultan Selim’in büyükannesi, Alaüddevle’nin eşi Şemsi Sultan (15. yüzyıl) adına yaptırılmıştır. Avlu giriş kapısı üstünde 19. yüzyıl başlarından onarım yazıtı vardır. Kesme taştan, son cemaat yeri ve ana mekânı ahşap çatılı bir yapıdır. Son cemaat yerinin solundaki sivri tonoz örtülü, dikdörtgen planlı türbeye, birkaç basamakla inilen yalın kapıdan girilir.

Afşin Ulu Camii 

Yazıtında 1570’te Danişmentlilerden Pir Ali oğlu Muhammed’in yaptırdığı bildirilmektedir. Son cemaat yeri 1717’de mescide dönüştürülmüştür. Ana mekân, kuzey ve güney duvarlarına sivri kemerlerle bağlanan üç sütunla neflere ayrılmıştır.

Elbistan Ulu Camii 

Osmanlılar 16. yüzyılda Elbistan’ı aldıktan sonra camiyi yaptırmışlardır. Dört payeye oturan orta kubbe ile yanlarda dört yarım kubbe, köşelerde küçük kubbelerle bakışık bir merkezi plan elde edilmiştir. Caminin önünde yanları kapalı çapraz tonozlu son cemaat yeri vardır. Sekizgen tabanlı silindirik gövdeli minare kuzeybatıdadır.

İklime Hatun Mescidi 

Kurtuluş Mahallesi’ndedir. Alaüddevle Bey’in kızı İklime Hatun adına 1549’da yapılmıştır. Mescit ve ana türbe kesme ve moloz taştandır. Ortada paye, yanlarda duvarlara dayanan iki sivri kemerden oluşan son cemaat yeri, tonoz örtülüdür. Son cemaat yerinin sağında türbe, solundaki kemer içinde mescidin kapısı yer almıştır. Kare planlı mescidin kubbesi yıkılmıştır. Silindirik mihrap nişi, sütunların taşıdığı yarım kubbeyle örtülüdür. Mihrap duvarının solundaki kapıdan türbeye girilir. Düzgün olmayan dörtgen planlı yapı, sivri kemerli tromplara oturan kubbe ile örtülüdür. Türbede iki gömüt vardır.

Taş Medrese 

Kalenin güneyindeki meydandadır. 14. yüzyılda Alaüddevle Bey’in kızının adına yapıldığı öne sürülen yapı yazıtsızdır. Türbedeki beş satırlık yazıt ise bozulmuştur. Taş Medrese, düzgün olmayan dörtgen planlı açık avlu çevresinde sıralanmış bölümlerden oluşmaktadır. Avlunun sağında medrese odaları, girişin karşısında dikdörtgen planlı mescit ve solunda da piramit çatılı türbe yer alır. Medrese odaları dikdörtgen planlı, tonoz örtülüdür. Taş medresenin mescit ve türbe kısımları vardır.

Taşhan 

Kapalı Çarşı’ya bitişiktir. Dulkadiroğulları döneminde yapıldığı öne sürülen moloz taştan, kare avlu çevresinde iki katlı bir yapıdır. Girişin karşısındaki çapraz tonozlu mekân, sivri kemerlerle avluya açılır. Kuzeydoğuda, hanın ambarı olduğu düşünülen tonozlu uzun bölüm vardır.

Girişin sağındaki tonozlu mekânların sonuncusundan bir koridorla ahıra geçilir. Girişin solundaki küçük bölüm depodur. İkinci kat sonradan ahşap olarak yapılmıştır. Basamaklarla, arkasında han odalarının yer aldığı gezinti yerine çıkılmaktadır. Girişin karşısındaki bölümlerden Belediye Çarşısı’na ikinci bir kapı açılmıştır.

Taşhan’da halen küçük imalathane ve depolar vardır.

Kuruhan 

Afşin ilçesinde bulunan yapının 11. veya 13. yüzyılda Selçuklular tarafından inşa edildiği düşünülmektedir. Girişi doğu tarafından olup, girişin sağındaki duvarlar onarılmıştır.

Katiphan

Kahramanmaraş kent merkezinde, Ulu Cami’nin güneyindedir. 18. yüzyılda yapıldığı sanılmaktadır. Belediye, Bakırcılar ve Demirciler çarşılarının yer aldığı Çarşıbaşı kesimindedir. Yapının iki kapısından biri, bu çarşılara açılmaktadır. Kapıdan hole, buradan da üç yanı ahşap revaklı kare avluya geçilmektedir. Güneyi revaksızdır. Avlunun çevresinde iki katlı han odaları vardır. Batıdaki kagir, tonoz örtülü iki büyük odanın solunda sivri kemerli niş içinde çeşme yer alır. Güneybatıda depo olarak kullanılan, ortaları tek sütunlu iki oda bulunmaktadır. Bunların solundaki kapıdan ahıra geçilir. Hanın ikinci katı, yangından sonra ahşap olarak yapılmıştır.

Tüfekçi Hamamı 

Sarayaltı Mahallesi’nde, Demirciler Çarşısındadır. Kitabesi yoktur. Soyunmalık, iki soğukluk ve sıcaklıktan oluşmaktadır.

Acar Hamamı 

Kale Caddesi üzerindedir. Kitabesi yoktur. Kagir bir yapıdır. Soyunmalık, soğukluk, sıcaklık kısımlarından oluşmaktadır. Üzerleri kubbelerle kapatılmıştır.

Ceyhan Köprüsü 
 

Eski Kahramanmaraş–Göksun yolunda, Ceyhan Irmağı üstündeki köprü, yeni yolun dışında kalmıştır. 14. ya da 16. yüzyıl yapısı olduğu konusunda değişik görüşler vardır. Yaklaşık 157 m. uzunluğunda, altı gözlü bir köprüdür.




Editör: Fatih ALTUNBAŞ



YORUMLAR

Henüz Yorum Eklenmemiştir.Bu Haber'e ilk yorum yapan siz olun.

YORUM YAZ



İLGİNİZİ ÇEKEBİLECEK DİĞER HABERLER
FOTO GALERİ
ÇOK OKUNAN HABERLER
YUKARI